Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine, 2006; 2: 1-1 (más artículos en esta revista)

El ciclo lunar de marea vista por recolectores de moluscos y crustáceos en el Estado de Paraíba, noreste de Brasil y su influencia en las actitudes de recogida

BioMed Central
Alberto K Nishida (guy@dse.ufpb.br) [1], Nivaldo Nordi (nivaldo@power.ufscar.br) [2], Rômulo RN Alves (romulo_nobrega@yahoo.com.br) [3]
[1] Departamento de Sistemática e Ecologia, Universidade Federalda Paraíba, 58051-900 João Pessoa, PB, Brasil
[2] Departamento de Hidrobiologia, LEHE, Universidade Federal de São Carlos, Rod. Washington Luiz, Km 235, 13565-905 São Carlos, SP, Brasil
[3] Departamento de Biologia, Universidade Estadual da Paraíba y Programa de Pós-Graduação em Ciências Biológicas (Zoologia), Departamento de Sistemática e Ecologia, Universidade Federal da Paraíba, 58059-970 João Pessoa, PB, Brasil

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Resumen

Tradicionales de las comunidades humanas tienen un amplio conocimiento de su entorno. Colección de animales en los estuarios y las zonas costeras son directamente influido por los ciclos de las mareas. El objetivo de este estudio es evaluar la comprensión de las mareas asociadas con el ciclo lunar en poder de las personas que reúnen los crustáceos y moluscos en el Estado de Paraiba. El conocimiento empírico, de 20 recolectores de cangrejos y 30 recolectores de moluscos se registró a través de entrevistas abiertas y cuestionarios estructurados. Los resultados mostraron que los recolectores tienen una exacta comprensión fenómeno de las mareas sobre la base de su explotación de los recursos naturales, que perpetúa a través de generaciones.

Introducción

La diversidad de los ecosistemas costeros y de su abundancia de recursos naturales han atraído a las comunidades humanas desde tiempos antiguos. En Brasil, la pesca artesanal es fundamentalmente pertinente porque esta actividad produce alimentos, con fines comerciales y un medio de subsistencia [1, 2]. La mayor parte de la pesca de Brasil se basa en los ecosistemas de manglar cuyas especies pasan la mayor parte de su ciclo de vida en los entornos [3].

Las comunidades humanas depender directamente de sus recursos naturales para su subsistencia, por lo general tienen un conocimiento detallado de su medio ambiente [4 - 6]. El contexto económico, social, y las actividades culturales de las personas dependen de la biota local y los ciclos ambientales implícitos [7]. La pesca artesanal requiere que los participantes han ethnoecological conocimientos que les permitan utilizar el recurso pesquero con la sostenibilidad de la praxis garantiza [8, 9]. Esta información constituye un valioso patrimonio para ser sistematizado y utilizado para desarrollar las medidas para un uso sostenible de los recursos naturales [10].

Las observaciones diarias de los pescadores en los recursos y ambientes de pesca como resultado una acumulación de conocimientos que apoyará estudios ecológicos [11, 12]. Existen varios términos utilizados para describir este tipo de conocimientos, como 'local', 'tradicionales' o' indígenas', en función de las características de los poseedores de ese conocimiento [4]. Las dificultades en relación con esta terminología se han abordado en la ecología humana y la literatura etnociencia (Berkes por ejemplo [4]]. Ruddle [13] argumentó que el término 'local' es menos problemático, y por lo tanto una descripción más práctica o identificador de las personas y sus conocimientos. En última instancia puede haber ninguna terminología que se aplica a todas las circunstancias. Según Faulkner y Silvano [14], la expresión de los conocimientos tradicionales es coherente en Brasil o artesanal local. A los efectos del presente documento, la definición ofrecida por Berkes [15] es adecuado, con una nota adicional haciendo hincapié en la pesca relacionados con el contexto de la discusión. Así, los pescadores tradicionales de los conocimientos se refiere a la pesca relacionados con el componente de la 'cuerpo acumulativo de conocimientos, prácticas y creencias, por la evolución de los procesos de adaptación y dictado a través de las generaciones por transmisión cultural, sobre la relación de los seres vivos (incluidos los humanos), con una Y otro con su medio ambiente "[15].

En los últimos años, los investigadores han hecho hincapié en la importancia de los conocimientos producidos y transmitidos oralmente por los pescadores tradicionales y el papel potencial de la pesca tradicional y los conocimientos relacionados con el medio ambiente pueden desempeñar para el desarrollo y aplicación de la gestión de la pesca en el mundo moderno [1, 16, 17 ]. Los ecologistas y los administradores del medio ambiente en general, han hecho caso omiso de las posibilidades de aprender de las comunidades humanas tradicionales [18]. Sin embargo, un reciente reconocimiento de su importancia ha llevado a una intensificación de los estudios sobre la sabiduría popular [12].

En Brasil, una investigación que implique el conocimiento ecológico de los pescadores artesanales que se ha hecho principalmente en los últimos diez años, centrándose en los peces marinos y de agua dulce. Ambientales y socio-culturales que ponen en peligro el mantenimiento de esta base de información alternativa, y sirven para resaltar la necesidad de incrementar los esfuerzos de investigación para registrar este conocimiento y darse cuenta de su potencial contribución a la gestión de la pesca [14].

Las variaciones de las mareas influyen en el ciclo de vida de los animales que habitan en las zonas costeras, actuando directamente en el modelo general de las actividades, como por ejemplo el cangrejo de tierra (Ucides cordatus) estudiados por Alves y Nishida [19]. Las mareas son importantes factores abióticos determinar el patrón de distribución de los organismos bentónicos en las zonas de estuarios. Actúan sobre los animales y también el comportamiento de ejercer roles decisivos en la pesca estrategias adoptadas por las poblaciones ribereñas humanos [10, 20, 21].

Como declaró Maneschy [22] todos los estuarios y las zonas costeras se ven influidas por los ciclos de la marea. Kulesza [23] establece que las mareas son parte de la existencia de personas que viven cerca del mar, haciendo hincapié en que las poblaciones humanas utilizar su sabiduría práctica para predecir eventos relacionados con la pesca y la navegación. Algunos pescadores, como señaló Ruddle [13], producen calendarios y mapas mentales que les permitan localizar los peces de acuerdo a las fases de la luna.

Crustáceos y moluscos son importantes para los ingresos de una parte significativa de las personas que viven cerca de los ecosistemas de manglar en el estado de Paraíba [19, 24, 25]. Al igual que otras formas de pesca artesanal, la recolección de moluscos y el cangrejo está influido por los ciclos de marea lunar.

A pesar de las relaciones entre la pesca y la recolección de animales en Brasil estuarios y los ecosistemas asociados movimientos de la marea, la literatura sobre este tema es escasa. Pocos estudios se han realizado sobre este aspecto [10, 19, 21, 22, 25 - 29]. En este trabajo investigamos el conocimiento de los recolectores de moluscos y crustáceos con respecto a las variaciones de las mareas y la influencia de las mareas en las actividades de recopilación.

Métodos
Áreas de estudio

Se investigaron los recolectores artesanales de las comunidades que habitan en los dos estuarios más grandes del estado de Paraiba, noreste de Brasil: los estuarios de los ríos más importantes, Mamanguape y Paraíba do Norte (Fig. 1]. Son recolectores artesanales y de subsistencia recolectores igual. Las áreas de estudio se describen de la siguiente manera.

Procedimientos

La investigación de campo se llevó a cabo entre enero de 1997 y diciembre de 2001, visitando las comunidades humanas se ha descrito anteriormente. Antes de comenzar el trabajo de campo, se celebró una reunión con los recolectores de cangrejos y moluscos para informarles acerca de nuestros objetivos y métodos de estudio, y proponer su participación en nuestras investigaciones.

El conocimiento empírico de los recolectores de moluscos y crustáceos con respecto a las mareas y su relación con las fases de la Luna se obtuvieron mediante la aplicación de cuestionarios semi-estructurados [36, 37], complementadas por un semi-directiva entrevistas y conversaciones informales [38]. Con el permiso del informante de la entrevista fue grabada y luego transcrita presentado a la informante para su confirmación.

Veinte experimentado recolectores de cangrejos y 30 de experiencia recolectores de moluscos fueron entrevistados, lo que da un muestreo estratificado. Sólo los recolectores de cangrejos y moluscos que viven exclusivamente de esta actividad durante al menos 20 años. Algunos de los recolectores seleccionados fueron seguidos durante sus actividades de recolección. Entonces se observó que organizar sus actividades de acuerdo a las variaciones de las mareas. Especies de cangrejos y moluscos explotados por recolectores fueron recolectados e identificados, y posteriormente depositados en el Laboratorio de Invertebrados del Departamento de Ecología y Sistemática de la Universidad Federal de Paraiba.

Los procedimientos adoptados con el fin de respetar los derechos de propiedad intelectual indígena, nos llevó a seguir un protocolo informal: antes de la encuesta, nos explica brevemente la naturaleza y los objetivos de investigación a cada recolector entrevistados. La incipiente organización de la comunidad de recolectores [24, 25], así como el analfabetismo entre muchos de ellos, de un enfoque formal que excluye la utilización de formularios de consentimiento entrevista.

Toda la información obtenida de ellos fue verificado por la observación directa del ciclo lunar y su efecto sobre el ecosistema de manglar, y también mediante la comparación de los resultados con la literatura publicada [26, 39, 40].

Se utilizó la visualización nativa, evitando de esta manera, la introducción de comentarios o de los términos utilizados por el investigador (o entrevistador) para no influir en la respuesta dada por los informantes [41, 42].

Resultados y discusión

Para muchas comunidades humanas que viven cerca de los estuarios en el Paraíba, moluscos y crustáceos de reunión es la más importante de medios de subsistencia, a pesar de su ingreso complementario actividad de la agricultura, en pequeña escala, y la extracción de otros recursos naturales. Recolectores son grupos económicamente marginales, de extrema pobreza e ignorado por otros pescadores artesanales. La captura de los animales que son importantes para la cocina regional, y son normalmente comercializados en los centros urbanos por los revendedores.

El principal moluscos explotados de los ecosistemas de manglar en Paraíba son: Crassostrea rhizophorae (Guilding, 1828) (Fig. 3-A], que se adjunta a las raíces y tallos de Rhizophora mangle, visibles durante la marea baja; Crassostrea sp., Adjunto a la guijarros, piedras y otros Sustratos duros en lechos de los ríos y ríos de armas (conocido como 'gamboas'); Mytella guianensis (Lamark, 1819) (Fig. 3-C], enterrados en la fangosa superficie de los hábitats de manglares, formando bancos; Anomalocardia brasiliana (Gmelin, 1791 ) (Fig. 3-F] y Tagelus plebeius (Ligthfoot, 1786) (Fig. 3-B], enterrados en la arena-arcilla-greda bancos de la ría.

El uso de técnicas de los recolectores para la captura de moluscos se llevan a cabo de acuerdo a las especies que capturan. Utilizan sus propias manos y herramientas: una azada, una pala recta hoz, y una de madera de mango corto gancho. Asimismo, la captura de moluscos por la piel de buceo. En la Fig. 4 vemos varias personas la recolección de moluscos Tagelus plebeius. Hombres, mujeres y niños que practican la actividad de reunión, tal como se informó también de otros lugares; Silva et al. [43] informó de que en el estuario del río Formoso, estado de Pernambuco, el 90% de los recolectores son mujeres y Costa Neto y Marques [21] informó de que en el estuario del río Siribinha, estado de Bahia, los recolectores son hombres, Las mujeres, y niños.

Las principales especies de crustáceos explotados son: Cardisoma guanhumi Latreille, 1825, Goniopsis cruentata (Latreille, 1803), Callinectes spp., Y Ucides cordatus (L. 1763), (Fig. 5]. Esta última es la mayoría de las especies en cuestión, a la economía de las comunidades humanas en la costa de Paraíba [24, 44].

Vergara Filho y Pereira Filho [45] informó de los hombres como recolectores predominante en la mayoría de los estados costeros de Brasil, resultado confirmado en el presente trabajo. Crustáceos también son recogidos por desnudas mano o mediante el uso de herramientas especialmente adaptadas para la captura de ellos, o mediante el uso de cebos y trampas. Remo o canoas y veleros, medir entre 5,0 y 7,0 m son comúnmente utilizados por los recolectores de moluscos y crustáceos. , Que permiten a los recolectores para navegar en canales someros, que opera en los ecosistemas de manglares.

Los recolectores de moluscos y crustáceos tienen una amplia comprensión del ciclo lunar y su influencia en las variaciones de marea, es útil para la organización de sus actividades de recolección. Los recolectores de clasificación de las mareas asociadas con el ciclo lunar se muestra en la Fig. 6. El término usado por los recolectores de clasificación de las mareas asociadas con el ciclo lunar se muestran en la Tabla 1. Los conocimientos sobre las fases de la luna es un factor crítico para la supervivencia de las comunidades tradicionales que viven en las zonas costeras de la explotación de los recursos de los ecosistemas de manglar, debido a que el ciclo lunar afecta a la biología de los animales y actividades de los recolectores de recogida [19].

Perkins [39] y [40] Thurman estado que cuando el sol, la luna y la tierra están alineadas (conjunción u oposición), la atracción gravitatoria se magnifican las fuerzas, una situación recolectores de la llamada 'maré de lua' (técnicamente conocido en Portugués como 'maré de sizígia') o en la primavera de marea, en el que la más alta entre las amplitudes de las mareas altas y bajas se producen. Para un período aproximado de siete días, el sol y la luna tirar, en ángulo recto a la tierra, causando una situación que es llamado por el recolectores como 'cuarto de maré' (técnicamente conocida en portugués como 'maré de quadratura') o marea muerta . Durante neap mareas, la menor diferencia entre las mareas altas y bajas se debe a que la fuerza gravitatoria es leve. Durante unos días, cerca de la marea muerta, una mínima variación se produce entre las mareas altas y bajas, una situación que los recolectores llamada 'maré morta ", que literalmente significa" marea muerta ", y al final, cuando la luna empieza a cambiar a otra fase (A luna nueva), los recolectores de la palabra "cabeça de água morta", que literalmente significa 'cabeza de agua muerta "(Fig. 6].

En el litoral de Paraíba las mareas son semi-diurnas, es decir,. Dos mareas altas y dos mareas bajas en cada 24 horas con un máximo de las mareas nivel de 2,80 m. La variación entre la marea gama como la luna cambia de la luna nueva a luna nueva y de la luna nueva a luna llena, la llamada recolectores' lançamento de maré », que significa literalmente" lavado marea '(Tabla 1]. En esta situación, el agua se eleva diariamente hasta un máximo durante la totalidad o luna nueva. En este momento los hábitats de manglares, se inunda rápidamente a un nivel más alto durante la marea alta, y luego se debe en parte al descubierto durante la marea baja, como se observa por Nordi [10].

Cuando las fases de la luna el cambio de luna nueva a luna nueva y de luna llena a luna nueva, los recolectores dicen que han 'maré de quebramento », que literalmente significa' romper marea", cuando las mareas se reducen gradualmente en cada día hasta Mínimas oscilaciones de las mareas suceder (una situación similar a la 'maré de quadratura' o marea muerta) cerca de los cuartos fases de la luna. En este momento la extensión de los hábitats de manglares, inundado durante la marea alta y al descubierto durante la marea baja son más pequeños.

Costa Neto y Marques [21] informó de que en la comunidad humana de Siribinha, en el estado de Bahia, noreste de Brasil, los pescadores que utilizan términos similares a los obtenidos en el presente estudio, a saber. 'Maré de lançamento', 'maré de quebramento', y 'maré morta ", se indican las variaciones de las corrientes de agua. Los autores informaron de que anticipar la fuerza de una corriente de marea de observación por el momento en que la luna se levanta y fija en el horizonte. También declararon que, de acuerdo con la duración y la intensidad de la luz de la luna a la pesca nocturna, hay dos períodos lunares: 'maré de escuro », que significa literalmente' marea negra 'y' maré de lua", que literalmente significa 'luna marea' . Los pescadores dicen que el ex se produce a partir de la luna nueva a la luna nueva incluida la luna nueva, y este último se produce a partir de la luna nueva a la luna menguante, incluida la luna llena. Cordell [26] informó también de términos similares entre las comunidades de pescadores en el sur de Bahía.

La influencia de las fases de la luna y la marea variaciones en las actividades de recolectores de cangrejos fueron denunciados por Alves y Nishida [19] y por Nordi [10]. Recolectores de moluscos' actitudes se informó por Nishida [25]. Según Mourão [29] de los movimientos de la marea son los principales factores que determinan las estrategias de pesca en el estuario del río Mamanguape. Santana [46] hace hincapié en que el conocimiento de los factores ambientales (fases de la Luna, los movimientos de las mareas, la formación de la tormenta, el viento y los tipos de especies de comportamiento) son muy importantes para optimizar la pesca. Informó de que los pescadores en la Bahía decidir sobre 'buenas o malas mareas para la pesca "con arreglo a la conjunción lunar.

El conocimiento de las fases de la luna y su influencia en la circulación y la concentración de organismos marinos es crucial para el éxito de las pesquerías costeras [20]. Alves y Nishida [19] señaló que los recolectores de cangrejos de la tierra 'caranguejo uçá (Ucides cordatus), en Paraíba asociar las fases de la luna y la marea, con variaciones de las distintas fases del ciclo de vida de ese crustáceo, incluida la ecdisis, el apareamiento , Y el desove. Estos autores confirmaron los recolectores' observación de que la ecdisis de U. Cordatus está influenciado por el ciclo de las mareas. Robertson [47] informó de las pautas de contratación de algunos peces de arrecifes en Panamá, de acuerdo con los ciclos lunares.

Costa Neto y Marques [21] hace hincapié en la importancia del ciclo lunar sobre el uso de equipos de pesca, el razonamiento de que el ciclo afecta a la conducta de los peces y los depredadores humanos. Los recolectores de cangrejo de U. Cordatus por ejemplo, recoger a los animales durante las mareas bajas, de acuerdo a las fases de la luna [10]. Cordell [26] declaró que la regularidad cíclica de las mareas afecta a las operaciones mecánicas de los métodos de pesca y la distribución de las especies en el estuario. Thé [47] informó de información de los pescadores en el dique de Tres Marias, Estado de Minas Gerais, en relación con los cambios en el comportamiento reproductivo y la migración de los peces de acuerdo a 'las fuerzas de marea ".

Los recolectores de cangrejo utilizar la técnica más adecuada de acuerdo a las características que prevalecen las mareas, si 'maré de quebramento' ( 'romper la marea') o 'maré de lançamento' ( 'lavado marea'). Durante la primera, la recolección se realiza en el ecosistema de manglar donde domina Rhizophora mangle. En este hábitat y en este momento, utilizan el 'braceamento' (los recolectores insertos en el brazo de la madriguera y el cangrejo de las capturas mediante la celebración de su caparazón dorsal), que es muy eficiente debido a que el cangrejo no profundizar en la madriguera. Si el cangrejo va más profundo en la madriguera, el coleccionista utiliza la técnica de 'tapamento' (Fig. 7], que significa literalmente "para llenar", como el cangrejo entra en la madriguera del recolector cubre hasta la apertura con barro y raíces de árboles Y al cabo de un tiempo vuelve a reunir el cangrejo. En esta situación, el cangrejo irá a la superficie sedimentos independiente de las mareas. Sin embargo, las condiciones de marea son importantes para los recolectores, ya que no distingue madrigueras cubiertos por el agua de las mareas altas. - Leite Filho et al. [28] informó también de la influencia de las fases de la luna en la captura de langostas.

Por lo tanto, el conocimiento del calendario lunar por recolectores y pescadores es una adaptación de los seres humanos ya que el uso de técnicas apropiadas en el mejor momento para cada especie, como dijo Costa Neto y Marques [21]. Estos últimos autores informaron que en el litoral de la Bahía, de acuerdo con la percepción y el conocimiento de los pescadores locales, la pesca nocturna por utilizar las redes de fundición son bastante eficiente en la 'marea negra' (durante la luna nueva). El uso de "redes de espera" en el estuario es preferible a 'luna mareas' (durante la luna llena). Los pescadores que utilizan 'camboa' (una especie de trampa o confinamiento de las ramas de los árboles y el follaje para la captura de peces) decir que este dispositivo cuando se aplica durante "lavado mareas' son menos físicamente agotador que durante 'romper las mareas". Durante los primeros que se levanta sólo una vez en la noche a la guardia y limpiar la trampa, mientras que durante la última guardia y limpiar la trampa por lo menos tres veces en la noche.

Roviana pescadores de la Laguna, Islas Salomón, organizar sus actividades de pesca tradicionales con arreglo a un calendario lunar que utilizan para predecir los movimientos, agregados, y la conducta de alimentación de las especies objetivo. Carangid Algunas especies, por ejemplo, se dice a concentrarse en densos dentro de los números de Roviana Lagoon en torno a la nueva y luna llena. Los pescadores que se destinen específicamente a estos peces durante estas fases lunares [49].

Moluscos colecciones también se realizan durante las mareas bajas, de preferencia durante el 'maré de lua' o 'maré de sizígia' (primavera de la marea) y porque los islotes mudbanks no están cubiertos por el agua durante el tiempo de un período como en el 'cuarto de maré' O 'maré de quadratura' (marea muerta). La frecuencia de los aumentos de las colecciones como avanza la marea muerta, y disminuye durante el 'maré de quebramento' ( 'romper la marea'), alcanzando un mínimo o llegando a su fin durante el 'maré morta »(« marea muerta').

Moss [50] informó de que el pueblo tlingit, indígenas de la costa noreste de Alaska, recoger moluscos como alimento, principalmente durante las mareas bajas en la nueva y luna llena. Schaeffer-Novelli [51] informó de que Anomalocardia brasiliana, un molusco, se recogió de manera eficiente en grandes zonas de la playa en el litoral norte del estado de São Paulo, sudeste de Brasil, durante la 'maré de sizígia' (primavera de la marea).

Los recolectores percepción de la del ciclo lunar y su influencia sobre sus estrategias y técnicas para la captura de los animales en el estuario se refleja en su declaración sobre el apareamiento y desove de los moluscos y crustáceos influenciado por las mareas, como se ha confirmado en las obras de Diele [52 ], [53] Góes, Nishida [25] y [54] Freire. Recolectores de moluscos en el estuario del río Paraíba do Norte correlación del ciclo lunar y de las mareas con la producción de carne (que se refleja en el índice de condición) de los moluscos Tagelus plebeius, según lo informado por Nishida [25].

Las observaciones que realizó mostró que los recolectores de moluscos y crustáceos de dos importantes estuarios de Paraíba tener un conocimiento exacto de las fases de la luna y el consiguiente flujo y reflujo de las mareas. Los recolectores están familiarizados con este ciclo a través de su práctica diaria la explotación de los recursos naturales, un conocimiento que se transmite verbalmente y se perpetúa a través de generaciones.

Como dijo Alves y Nishida [19] esta sabiduría puede dar información importante a la adecuada gestión de los recursos naturales, principalmente los estuarios de los animales, cuya conservación depende de una legislación eficaz totalmente compatible con las comunidades humanas directamente a la explotación de esos recursos. Diegues et al. (1999) afirman que los estudios de ethnomanagement indican que la relación entre la sabiduría tradicional y el conocimiento científico puede lograr una efectiva preservación de la Naturaleza, que será también más justo.

En resumen, los recolectores de los conocimientos sobre la influencia de los ciclos lunares de marea en cangrejos y moluscos es de suma importancia en el litoral del Estado de Paraíba, donde recolectores y pescadores organizar sus actividades de acuerdo con los ciclos. Recolectores asociados a las variaciones de las mareas del ciclo de vida de diferentes crustáceos y moluscos que explotar, por ejemplo, son capaces de reconocer la influencia de las mareas en las mujeres cangrejos y moluscos' período reproductivo. También reconocen que la distribución de esas especies de animales en hábitats de manglares y estuarios está directamente relacionada con la variación de las mareas. Recolectores de los conocimientos pueden proporcionar una base útil para la comprensión local de las poblaciones de cangrejos y moluscos y su dinámica de la población. Este tipo de información puede ser utilizada para la creación de reservas de extracción, así como para delimitar el 'defeso' (un período de tiempo estipulado en el Brasil durante el cual una especie puede no ser capturados) y para el establecimiento de áreas protegidas donde se reproducen las especies animales, con el objetivo de mantener Sus poblaciones naturales.

Ethnoecological estudios también puede ayudar en la promoción del diálogo y la cooperación entre pescadores y científicos. La literatura pone de manifiesto la importancia y el valor de los conocimientos tradicionales en el Brasil. Alves y Nishida [19], por ejemplo, informó sobre la influencia de las variaciones de marea sobre la ecdisis del cangrejo de manglar Ucides cordatus en ambientes naturales, basándose en la información obtenida de recolectores.

Los valores culturales y las percepciones derivadas de la población anciana con más experiencia deben tenerse en cuenta antes de adoptar medidas decisivas sobre sus medios de vida se formulen por las autoridades gubernamentales. Sus contribuciones son esencialmente interesadas en la gestión sostenible de los recursos, que lamentablemente todavía no se han dado satisfactorios representación en el proceso de toma de decisiones [55].

Agradecimientos

Agradecemos a los recolectores de moluscos y crustáceos, de la WWF para el apoyo financiero, a la Dra Breno Grisi para traducir este trabajo en Inglés, y el profesor Robert Coler para revisar la versión final del manuscrito.